位于坪山的大万世居。
清乾隆时期的客家围屋。
深圳新闻网坪山讯 西汉“王莽篡政”后，曾子后裔的大部分举家南迁，清朝迁界令废除之后，曾氏分支曾简辉兄弟二人迁徙到坪山定居，抗日名将曾生将军就是后代之一。简辉公之子、一代名商曾传周创建了大万世居的辉煌家业。
宗圣曾子后裔大义迁居
在客家民系的庞大群体中，有一个很特殊的家族，这就是大圣人曾子的后裔，有幸的是，深圳也有分支。
曾子大名曾参，相传是血脉正宗的炎黄子孙，而曾参和父亲曾点都是万世师表、无冕之王孔子的弟子，“七十二贤人”榜上有名。曾子被绝大多数子孙奉为一派祖，其中很重要的原因，应该归于他是孔子儒家思想最重要的传承人。可以这样说，没有曾子的贡献，孔子的思想和影响力恐怕早就被历史湮灭了，中华民族的历史文化与精神性格恐怕就要改写。
常言道，故土难离，父母在不远游，曾子后裔大部分举家南迁的悲壮之举，在当时是不得已而为之。西汉元始五年（公元五年），王莽篡政，宗圣曾子第十五派孙曾据，一向遵循宗圣“爱忠中君，驱邪匡正”遗训，坚决抵制王莽的大逆不道，因为不事其官职而得罪当朝，率领两千余族人，为了维护圣人家族的崇高品节，不事乱臣贼子，宁肯放弃祖祖辈辈生存的故土，离开山东老家南迁。
颠沛流离的客家曾氏
曾据一行人南下渡江，到江西庐陵吉阳乡（今江西南丰县）落脚，从而成为曾氏南迁始祖。明永乐初年（公元1403年），宗圣曾子后代曾仲辉从山东武城老家迁到江西吉阳，其后代几经迁徙，到福建汀州府宁化县石壁村，迁广东潮州府海阳县，为躲避地方动乱，又迁到广东兴宁、长乐（今广东省五华县）。
清朝时为了杜绝沿海居民对郑成功的接济，清政府下令禁海迁界，东南沿海一带的老百姓都被强行赶走。迁界实行20多年，郑成功死了，他的孙子郑克爽投降了大清。海患解除了，天下终于太平，清政府又赶紧招人回这一带耕田过日子，最主要的是要帮助国家屯垦戍边。曾子后裔曾简辉、曾简良兄弟二人就是在这个时候来到坪山的。
不幸的是，曾简良在马峦山上烧炭被老虎吃掉，曾简辉变成一脉单传；有幸的是，简辉公这一支命不该绝，人丁异常兴旺，抗日名将曾生将军就是其中之一。
曾传周开基立业的传奇
大万世居背后隐藏着一世祖曾传周的血泪故事。他年轻时靠牧放鸭乸，给人推独轮车运石灰维持生活，日久略有积蓄，后因好赌致贫，家徒四壁，无奈厚着脸皮跟邻里借钱，被狠狠羞辱了一番。曾传周回家后忍痛砍断右手拇指，立誓戒赌。
曾传周后来做生意发达，在坪山、龙岗、淡水等地开办油糖厂和许多店铺。有钱后的曾传周开始建围屋，时间大约在清代乾隆中期。此后，围屋不断发展扩大，至乾隆五十六年建成，当时曾传周58岁。
据曾氏族谱记载，曾传周敦厚诚实，仗义疏财。乾隆末年，惠州水患，曾传周及其长子曾光斗积极捐纳赈灾，被朝廷分别诰授儒林郎捐职员和捐监生。建大万世居，其所费人力物力财力非同小可，仅大墙就需近5000立方米泥沙灰石。所用石头重者达数十斤上百斤，这些石头都是从几里外的大山陂铜锣潭运来的，工程费时之久，耗资之巨，令人难以想象。
一座古堡式客家围龙屋
大万世居位于坪山新区坪山墟西南，为古堡式客家围龙屋建筑，占地1.5万平方米，是深圳地区较具规模保存完整的客家围楼之一，1984年被评为深圳市重点文物保护单位，2002年成为广东省文物保护单位。
大万世居所在的地势是东高西低，东有沙墩陂，水流汩汩；南面是岭背龙山；岭北有两个北向的村落；西面一马平川，土地肥沃，正是开垦良田、勤劳致富的宝地。远处可见打鼓岭余脉，落日余晖，这一地形造成了大万世居的大门背东朝西的独特布局。
大万世居的造型有着浓厚的客家风格，九天十八井的格局。祠堂有三进，分上、中、下厅，还有二天井二厢廊。祠堂后面是一天街，前面是一正方形广场，可容数百人围观舞狮、比武或筑台演戏，体现出客家大户人家的昔日生活。客家人每逢重大节日摆下的几十围大盆菜就在这里开台，重大的集会也在这里举行。
作为曾子后裔，大万世居的牌匾、对联也颇有讲究，“大和保合 万福攸同”是正大门的对联，将“大万”两字镶嵌其中。“大和保合”，取自《易经·乾卦·彖辞》：“保合太和，乃利贞”，保持谐和之意；“万福攸同”，出自《诗经·小雅·采菽》：“乐只君子，万福攸同”，意为家族兴旺，幸福绵长。
明新小学已成往事
大万世居的命名可溯源到《汉书·刘向传》中的“营起邑居，功费大万百余。”古注说：“大万，亿也；大，巨也。”祠堂和中楼等建筑的屋脊是用瓦垂直堆砌而成的。据族人讲是恐后人家业败落时，尚可用于修补漏瓦之屋，可见祖宗用心良苦。大万世居兴建时本来有一个牌楼，1926年，有一个风水先生说这个牌楼风水不好，把牌楼拆掉了。
后来，人们用从牌楼上拆下的材料在围屋外盖了一座学校。建校时，因为材料不够，围屋的居民又拆了牌楼两旁的厢房。1927年，大万世居有了第一座小学堂———明新小学。明新小学是当时坪山较好的学堂，性质与当时的光祖学堂差不多，不过规模要小很多。学校实行的是中西式教育，当时，附近村落的许多小孩都到这里读书。
上世纪80年代，富裕起来的曾氏客家子民陆续搬出围屋，有的还远涉海外。2002年，曾传周最后一位后人搬离了大万世居。每年重要节日，曾氏的子孙仍会回来宗祠祭拜祖先；每当曾氏家族添丁，都必回祠堂点一盏灯，代表着某一支曾姓有了香火。无论何时何地，只要是从大万世居出来的曾姓族人，都会永远记住自己的根。